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【少見建筑資質(zhì)轉(zhuǎn)讓】周口房建三級(jí)市政三級(jí)水利三級(jí)資質(zhì)帶安許轉(zhuǎn)讓信息包變更包遷出

作者:楊歡18339945628 來(lái)源: 日期:2020/2/13 11:25:17 標(biāo)簽:周口房建三級(jí)市政三級(jí)水利三級(jí)資質(zhì)帶安許轉(zhuǎn)讓

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防水防腐二級(jí)資質(zhì)

、房建三、市政三、公路三

、水利三、市政三、房建三、

、勞務(wù)+安許

、房建二整體轉(zhuǎn)讓、帶安許,


、房建3地級(jí)3鋼構(gòu)3環(huán)保3

、房三市三包辦安許


、房三、市政三、水利三、鋼構(gòu)三、勞務(wù)


、房建三、市政三、鋼構(gòu)三


商丘建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓和資質(zhì)新辦的比較區(qū)別是什么


資質(zhì)代辦、新辦、升級(jí)、增項(xiàng)、平移、剝離、延期、遷移、轉(zhuǎn)讓、變更


一、工商變更


  1、《公司登記(備案)申請(qǐng)書》;


  2、《指定代表或者共同委托代理人授權(quán)委托書》及指定代表或委托代理人的身份證復(fù)印件;


  3、按章程的規(guī)定,提交由會(huì)議主持人及出席會(huì)議的董事簽署的股東大會(huì)會(huì)議記錄。(應(yīng)當(dāng)符合公司章程規(guī)定的表決方式);


  4、修改后的公司章程或章程修正案原件。(1份,載明修改日期,法定代表人簽字及公司蓋章);


  5、對(duì)應(yīng)變更事項(xiàng)相關(guān)證明文件; 變更法定代表人, 根據(jù)公司章程的規(guī)定提交原任法定代表人的免職證明和新任法定代表人的任職證明及身份證件復(fù)印件;公司法定代表人更改姓名的,只需提交公安戶籍部門出具的證明。


二、建筑資質(zhì)轉(zhuǎn)讓需要的手續(xù)


1、建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書變更申請(qǐng)審核表;


  2、《營(yíng)業(yè)執(zhí)照》正副本復(fù)印件;


  3、原企業(yè)《營(yíng)業(yè)執(zhí)照》副本復(fù)印件;


  4、原建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書原件及復(fù)印件;


  5、企業(yè)章程復(fù)印件(含原企業(yè)和新企業(yè));


  三、資質(zhì)轉(zhuǎn)讓流程


  1.企業(yè)在報(bào)送書面申請(qǐng)材料前,應(yīng)首先登錄省建筑業(yè)企業(yè)網(wǎng)上快報(bào)系統(tǒng)/企業(yè)資質(zhì)管理系統(tǒng)/資質(zhì)證書變更/填寫變更事項(xiàng)并確定變更,完成網(wǎng)上申請(qǐng)、數(shù)據(jù)上傳;


  2.區(qū)縣建管部門審核簽字;


  3.市建管處審核;


  4.省核準(zhǔn)企業(yè)的名稱變更到省建管局審核辦理;


  5.部核準(zhǔn)企業(yè)變更到省建管局審核辦理。


另一方面,他與孟子的仁政思想也有不同。孟子企圖僅僅依靠仁政統(tǒng)一天下,荀子則認(rèn)為在各諸侯國(guó)都武裝到牙齒的情況下,光有仁政是不夠的,要想維持生存,進(jìn)而統(tǒng)一天下,須實(shí)行耕戰(zhàn)政策,加強(qiáng)國(guó)家實(shí)力。拿兵來(lái)說(shuō),孟子強(qiáng)調(diào)仁義而排斥兵,法家強(qiáng)調(diào)兵而排斥仁義。荀子認(rèn)為這二者是可以結(jié)合在一起的,因而提出“仁義之兵”的思想。他提出,仁者是愛人的,所以反對(duì)危害人民的暴行,義者是守理的,所以反對(duì)傷天害理的勾當(dāng)。仁義之人用兵不是為了爭(zhēng)奪,相反是為了禁暴除害!肮嗜嗜酥嬲呱,所過(guò)者化,若時(shí)雨之降,莫不說(shuō)喜。是以堯伐驩〔huan歡〕兜,舜伐有苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,此四帝兩王,皆以仁義之兵行于天下也。故近者親其善,遠(yuǎn)方慕其德,兵不血刃,遠(yuǎn)邇來(lái)服,德盛于此!(《荀子·議兵》)他這里實(shí)際是區(qū)別了正義之師與非正義之師,正義戰(zhàn)爭(zhēng)與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。他正確地指出,不要仁義只要武力,是不能成功的;但是只要仁義不要武力也是不能成功的。仁義、公正要在世界上實(shí)現(xiàn),不能光靠說(shuō)教,還須有實(shí)力包括軍事實(shí)力做后盾。孟子不懂這點(diǎn),否定一切武力,所以被目為迂闊,其說(shuō)不得實(shí)行。荀子提供了仁義禮樂(lè)同興,文治武功并舉,非常成熟而且行之有效的政治理論。所以荀子思想既不同于法家的刻薄寡恩,也不同于孟子的輕視軍事力量,而是仁禮結(jié)合、寬嚴(yán)適中的政治理論。他的學(xué)生韓非、李斯片面發(fā)展了他的理論,提出了?繃(yán)刑峻法實(shí)行統(tǒng)治的法家思想,這種思想幫助秦始皇迅速統(tǒng)一了中國(guó),但也因鼓勵(lì)暴政,使秦二世而亡。

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