鄭州市《煙草專賣零售許可證》辦理，鄭州市《煙草專賣批發(fā)許可證》代辦。 鄭州市《食品經(jīng)營(yíng)許可證》代辦，鄭州市《出版物經(jīng)營(yíng)許可證》辦理代理。 詳情咨詢： 182 0366 5855 裕老師 申請(qǐng)煙草專賣零售許可證的條件 （一）有與經(jīng)營(yíng)煙草制品零售業(yè)務(wù)相適應(yīng)的資金； （二）有與住所相獨(dú)立的固定經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所； （三）符合當(dāng)?shù)責(zé)煵葜破妨闶埸c(diǎn)合理布局的要求； （四）國(guó)務(wù)院煙草專賣行政主管部門規(guī)定的其他條件。 各地縣級(jí)煙草專賣局都會(huì)在辦證場(chǎng)所將辦證要求公示出來(lái)，申請(qǐng)人可以根據(jù)當(dāng)?shù)責(zé)煵輰Ｙu局公布的標(biāo)準(zhǔn)，衡量自己是否具備申請(qǐng)煙草專賣零售許可證的條件。 申請(qǐng)材料 申請(qǐng)煙草專賣零售許可證應(yīng)提交的材料 （一）煙草專賣零售許可證新辦申請(qǐng)表； （二）個(gè)體工商戶、法定代表人或企業(yè)負(fù)責(zé)人的身份證明； （三）房屋權(quán)屬證明或房屋租賃協(xié)議； （四）審批機(jī)關(guān)規(guī)定需要提供的其他材料。
《中華人民共和國(guó)煙草專賣法實(shí)施條例》（行政法規(guī)） 第九條 取得煙草專賣零售許可證，應(yīng)當(dāng)具備下列條件： (一）有與經(jīng)營(yíng)煙草制品零售業(yè)務(wù)相適應(yīng)的資金； (二）有固定的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所； (三）符合煙草制品零售點(diǎn)合理布局的要求； (四）國(guó)務(wù)院煙草專賣行政主管部門規(guī)定的其他條件。 《煙草專賣許可證管理辦法》（行政規(guī)章） 第十四條 申請(qǐng)煙草專賣零售許可證，應(yīng)當(dāng)具備下列條件： （一）有與經(jīng)營(yíng)煙草制品零售業(yè)務(wù)相適應(yīng)的資金（具體的資金金額，由縣級(jí)以上煙草專賣行政主管部門，符合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況條件下自行制定）； （二）有與住所相獨(dú)立的固定經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所（該條款當(dāng)中的固定經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所是指：主要以房產(chǎn)證為主要依據(jù)。流動(dòng)攤點(diǎn)和臨建房除外）； （三）符合當(dāng)?shù)責(zé)煵葜破妨闶埸c(diǎn)合理布局的要求（針對(duì)已設(shè)立《煙草零售點(diǎn)合理化布局規(guī)定》的縣級(jí)以上城市）； （四）國(guó)務(wù)院煙草專賣行政主管部門規(guī)定的其他條件。 ------------------------------------------- 案：范、事文引正作“孩提”。郝懿行曰：“說(shuō)文：‘啼，號(hào)也。’字不作(口是)，廣韻：‘(口是)，鳥(niǎo)鳴。’集韻：‘音題，與啼同�！幢绢伿洗擞�(xùn)也�！逼靼福菏酚洷怡o傳：“曾不可以告咳嬰之兒�！睗h夏承碑：“咳孤憤泣�！闭f(shuō)文口部：“咳，古文從子作孩。”孟子盡心上：“孩提之童�！壁w岐注：“孩提，二三歲之間，在襁褓，知孩笑，可提抱者也。”是咳孩本為一字，后人始分咳為笑貌、孩為嬰孩也。趙岐繹提為提抱，漢書賈誼傳：“孩提有識(shí)。”顏師古曰：“孩，小兒也；提謂提撕之�！庇滞趺魃项亷煿抛ⅲ骸皨雰菏己ⅲ怂彡�，故曰孩提也。孩者，小兒笑也。”說(shuō)與趙氏同。劉盼遂引吳承仕說(shuō)，僅就咳為言，可備一說(shuō)，其言曰：“內(nèi)則名子之禮：‘三月之末，姆先相曰：“母某敢用時(shí)日，只見(jiàn)孺子�！狈�?qū)υ唬骸皻J有師�！备笀�(zhí)子之右手，咳而名之。妻對(duì)曰：“記有成。”遂左還授師。’欽有師者，教之敬，使有循；記有成者，識(shí)夫言使有就。所謂子生三月則父名之，為師保父母教子之始。此云咳(口是)，蓋用此義�！� 〔六〕孝仁禮義，宋本、羅本、傅本作“仁孝禮義”，家范、事文引同；顏本、程本、胡本、別解作“仁智禮義”；宋本元注：“一本作‘孝禮仁義’�！北Ы�(jīng)堂本從漢書改作“孝仁禮義”，今從之。趙曦明引漢書賈誼傳曰：“昔者，成王幼，在襁褓之中，召公為太保，周公為太傅，太公為太師，此三公之職也；于是為置三少，皆上大夫也，曰少保，少傅，少師。故乃孩提有識(shí)，三公三少，固明孝仁禮誼以導(dǎo)習(xí)之矣。”器案：漢書是，所謂“孝為百行之首”也。 〔七〕及，顏本、程本、胡本、文津本、別解作“撫”，琴堂諭俗編上引亦作“撫”。 〔八〕紀(jì)昀曰：“此自圣賢道理，然出自黃門口，則另有別腸，除卻利害二字，更無(wú)家訓(xùn)矣，此所謂貌合而神離�！� |
